快来看!听说天门唯有这个地方才有夏日的营养与清凉!

炎炎大暑,上蒸下煮

行走在热辣的阳光里

仿佛时间都要被烤焦了

好在有人刚刚发明了一个解暑妙方

不信,大家随我一起念:

 

竟陵

竟陵,竟陵,竟陵,竟陵

这两个字舒服不?

那么请大家再随小编一起念:

 

竟陵读书会

 

嗬!有木有感觉到:

一股悠远清凉的书卷气正扑面而来

心中豁然清明

 

这个小诀窍的发明人,就是今天竟陵读书会的主持人郭梦皓。

 

 

她有一段开场白:

书,是俗世之外随时可以扣门而入的风景。有了这样一个地方,人就会更加勇敢而坚定,即便在艰难困苦中,也能保持一份独特的优雅。捧起一本书,你便来到了一方别处的生活。

 

这是2017年7月28日的晚上

在天门市广播电视台演播厅里

一段唯美空灵的沙画表演

拉开竟陵读书会又一次聚会的序幕

 

 竟陵读书会的前身是宣传干部读书会,最初的成员就是宣传战线的几个部门,随后组织部、高新园加入,更多的单位也参与了进来。今天市委党校、团市委、市妇联、市教育局等单位也参加了,这说明,阅读是一件美好的事,分享更是一件愉悦的事。

 

 

今天的读书会,还迎来几位特别的重量级的嘉宾。他们是:市委书记吴锦;市委常委、市纪委书记李苏萍;市委常委、市委组织部长庆华;市委常委市委宣传部部长刘艺新。

 

 

 

领导们先后用睿智、生动而丰富的语言与书友们进行了互动和高屋建瓴、深入浅出的评点。

 

 

这次读书会分享的是一本清华大学国学研究院院长陈来的著作《中华文明的核心价值——国学流变与传统价值观》。

 

 

作者的话

 

陈来曾在接受《中国青年报》记者采访时介绍,新世纪以来,关于价值的讨论越来越多。“特别是我国现代化发展加速以来,世界更有一种期待,就是怎样从中华文明中找到适合当今世界需要的伦理原则。”他说,“价值本来是一种偏好,是在比较中做的一种选择。我希望多从哲学来讲中华文明,来讨论中华价值观的哲学基础和背景。”

 

说起中华文明的核心价值

就让我们联想到

24字的社会主义核心价值观

那么,你能一口气说出这24个字吗?

看看读书会现场的他们,回答得多么流畅!

 

 

 

都是棒棒的!

再来看看书友们现场分享的情况吧——

 

 

1

分享主题一

《责任先于自由》

 

 

 

今天第一位分享者:熊文婷  

 

小编记下了主持人下面一段话:

中华文明的核心价值

不仅仅在一本本学究泰斗的著作里

它或许在一封寻常的家书里

或许在某一场毕业典礼上

在一位学长的谆谆教诲里

又或许在一段人生的际遇里

再或许,它在望向远方时写下的文字里

 

 

于是,今天的读书会上,他们用朗读的方式,对中华文明核心价值进行了生动的演绎。

 

朗读者:小东

朗读作品《莫问收获,只问耕耘》,作者梁启超。

 

2

分享主题二

《义务先于权利》

 

分享者:汪沛

 

 

朗读者:郭梦皓

朗读作品:《在怀疑的时代依然需要信仰》

作者:卢新宁

 

 

3

分享主题三

《社群高于个人》

 

 

分享者:龚淑琴

 

 

朗读者:乐乐

她朗读的是一个

温暖的小故事《一束阳光的奇迹》

 

 

一个人的力量是微小的,可是一加一可以大于二,伸出我们彼此的手,就可以创造奇迹。愿我们心里都有这样一束阳光,照亮别人,也温暖自己。

 

4

分享主题四

《和谐高于冲突》

 

 

分享者:谢勉

 

 

朗读者:张金祥

朗读的是汪国真的散文《我喜欢出发》

 

 

诗一般的语言会告诉我们,比路更远的是人的脚和那一颗永远追求完美的心灵。过去的已经过去,重要的是现在、是明天、是未来。

 

让我们看看读书会最后的精彩环节

书友们现场互动——

 

 

 

 

 

太棒了!感谢付出汗水和智慧的书友们!

 

 

每个人都需要为生活而奔忙,也期待着精神世界的美好。如果生活是面包,读书是诗和远方,我想,正确的打开方式应该是,左手面包,右手远方。读书,永远不恨其晚,既然已经在路上,就让我们阳光万里,一路芬芳。

 

本次分享的书籍简介

 

中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。社会主义核心价值观建设如果用不好中华优秀传统文化这一源头活水,就会成为空中楼阁,难以凝聚人心、教化民众。陈来教授撰写的《中华文明的核心价值》一书(生活·读书·新知三联书店出版),正是基于对中华传统文化的价值观及其特点进行深入阐释,以期为我们培育和弘扬社会主义核心价值观提供参考与借鉴。

 

深刻阐释中华文明价值观的哲学基础。作者从六个方面概括中华文明的基本思维方式,深刻阐释了中华文明价值观的哲学基础。一是关联宇宙,即把世界上的事物看作关联性的存在。二是一气充塞,即将事物的生成和发展看作气的聚散,所以与西方的原子论不同,它强调的是物质的连续性。三是阴阳互补,即阴阳之间相互联结、相互作用、相互渗透、相互转化,彼此为对方提供存在的条件,这与非此即彼的形而上学观念不同。四是变化生生,即在宇宙的大化流行中,不断有新的东西形成,没有一成不变的事物。五是自然天理,即不承认造物主,而是强调自生和自然,这也意味着看重人的价值。六是天人合一,即人与自然、天道一致,天地万物构成一个不可分割的整体,因此儒家强调亲亲仁民爱物,由对周边人的爱扩充至对天地万物的爱。

 

深入辨析中西核心价值观的异同。作者认为,要把握中华文明的独特价值观,不仅应了解中华文明的特征,而且应对世界文明特别是西方价值观也有所体认。作者在价值排序的视野下,深入辨析中西核心价值观的异同:即责任先于自由、义务先于权利、社群高于个人,和谐高于冲突。

 

该书还指出,培育和弘扬社会主义核心价值观,应摆脱“西方中心主义”的路径依赖和“唯洋是举”的自卑心态,强化文化自觉、文化自信、价值观自信。做到这一点,弘扬中华传统美德无疑具有重要意义。这一观点建立在作者对中华文明的核心价值深入剖析、系统阐释的基础上,具有较强的说服力和启示意义。

 

8月份竟陵读书会的指定书目

吴晓波:《历代经济变革得失》。浙江大学出版社出版。